Рыба

Золотое правило

Если будешь только молиться, а не будешь читать духовных книг - как узнаешь волю Божью?
Если будешь только читать, но не будешь молиться - откуда возьмешь силы исполнить её?
Рыба

Примириться с Посредницей

Оригинал: https://www.catholic.com/magazine/print-edition/making-peace-with-the-mediatrix

Даже вернувшись домой в Католическую Церковь, многие новообращенные и обратившиеся продолжают испытывать трудности с тем, что Церковь придаёт Марии слишком большое значение. Это беспокойство не всегда безосновательно, учитывая количество католиков, чьи буклеты с новенами зачитаны до дыр, в то время как обложка их Библии выглядит нетронутой. Их эмоциональная привязанность к Марии очевидна; их приверженность Христу заметна гораздо меньше.

Церковь ясно показывает, что Католическое учение недвусмысленно признает центральным и первичным Христа. Но основные постулаты церковного учения о Марии имеют твёрдое библейское основание и полностью согласуются с христианской верой. Фактически, Церковь призывает нас к сбалансированному почитанию Марии, предостерегая от «восстания против мариологии», с одной стороны, и от ошибки «впасть в опасный романтизм», с другой (Кардинал  Йозеф Ратцингер. Дочь Сиона: Размышления о вере Церкви касательно Марии, Ignatius Press, 32).

Collapse )
Рыба

Тёмная ночь души

Пуританский богослов Томас Гудвин (1600 — 1679) писал: «Человек, воистину боящийся Бога и повинующийся Ему, видит свет даже посреди тьмы, и он много дней и лет может провести в таком состоянии».

Пророк Исайя пишет то же самое: «Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем» (Ис. 50:10).

Иногда даже самые преданные христиане чувствуют себя «во мраке» и спрашивают, почему Бог так далек от них. Во время Боксерского восстания Китайская христианская миссия сильно пострадала, и ее основатель, Дж. Хадсон Тейлор, сказал другу: «Я не могу читать, я не могу думать, я не могу даже молиться, но я могу верить». Это было мрачное время, но Бог послал им свет.

У Авраама тоже был такой момент в жизни, который духовные наставники называют «темной ночью души». Этот термин взят из классического духовного произведения XVI века, автором которого был Сан Хуан де ла Крус (Иоанн Креста). В этой книге, основанной на ночных сценах Песни песней, говорится о том, как верующий в Бога обретает любовь и веру через временную тьму и кажущуюся разлуку с Богом. Это нелегко пережить, но иногда необходимо.

У Авраама были три огромные проблемы, но во время этого «ночного» периода Бог разобрался со всеми тремя.

Его безопасность (15:1)

Collapse )
Рыба

Из «мира животных» — в Вифлеем

Многие хорошо помнят мелодию из заставки к телепередаче «В мире животных». И помнят, что называлась эта мелодия «Жаворонок».
Но, оказывается, всё было несколько иначе.

Автором мелодии является аргентинский композитор Ариэль Рамирес, который написал кантату «Рождество Господне» (испанск. Navidad Nuestra) на удивительные стихи Феликса Луны.

Читайте подробности на https://sib-catholic.ru/iz-mira-zhivotnyih-v-vifleem/


Рыба

Апокатастасис и «благое молчание» В эсхатологии св. Максима исповедника

Эсхатология Св. Максима Исповедника до настоящего времени не является до конца изученным разделом его сложного богословия. Однако на протяжении многих лет его эсхатология оставалась, по меньшей мере, предметом длительных раздумий и происходящих время от времени полемических дискуссий. В центре сложившегося расхождения во мнениях об этом учении главным образом стоял вопрос, питал ли Максим, тайно или явно, надежду на спасение всех духовных существ, на их восстановление в соединении с Богом и вечное блаженство: учение, известное под греческим термином апокатастасис и обычно ассоциируемое с Оригеном и его последователями, которое до сих пор привлекает внимание мыслителей христианства.

http://www.myriobiblos.gr/texts/russian/daley_maxim.html

Рыба

Подорож великої спільноти: Піп Іван

Дорога на Піп Іван з с. Дземброня це мабуть найгарніший шлях, який мені доводилося проходити. Місце початку підйому буде важко знайти тому, хто його ніколи не бачив. Між двома подвір'ями стоїть брама, за якою стелиться стежка. На перший погляд здається, що це доріжка до якоїсь хати, але це і є початок дороги на Піп Іван.


Нас є більше сорока людей. Молодь зі спільнот «Світло Марії» з Тернополя, «Вісім блаженств» з Ковеля, «Нове покоління» з Кам’янця-Подільського і «Світло для світу» з Чернігова. Перед виходом спільно фотографуємось. Чомусь на фоні туалетів.

Collapse )

45 лет со дня вторжения в Чехословакию ФОТО



В два часа ночи 21 августа 1968 г. советский пассажирский самолет Ан-24 запросил аварийную посадку в пражском аэропорту Рузине. Диспетчеры дали добро, самолет приземлился, из него высадились военнослужащие 7-й гвардейской воздушно-десантной дивизии, дислоцированной в Каунасе. Десантники под угрозой применения оружия захватили все объекты аэродрома и начали прием транспортных самолетов Ан-12 с подразделениями десантников и военной техникой. Транспортные Ан-12 садились на полосу каждые 30 секунд. Так началась тщательно разработанная СССР операция по оккупации Чехословакии и закончилась т.н. «Пражская весна» — процесс демократических реформ, проводимых компартией Чехословакии под руководством Александра Дубчека.

В операции по захвату Чехословакии, которая получила название «Дунай», участвовали армии четырех социалистических стран: СССР, Польши, Венгрии и Болгарии. Армия ГДР тоже должна была войти на территорию Чехословакии, но в последний момент советское руководство побоялось аналогии с 1939 г. и немцы границу не пересекли. Основной ударной силой группировки войск стран Варшавского договора стала Советская Армия — это были 18 мотострелковых, танковых и воздушно-десантных дивизий, 22 авиационных и вертолётных полка, общей численностью по разным данным от 170 до 240 тысяч человек. Одних только танков было задействовано около 5000. Были созданы два фронта — Прикарпатский и Центральный, а численность объединенной группировки войск достигала полумиллиона военнослужащих. Вторжение было по обычной советской привычке преподнесено, как помощь братскому чехословацкому народу в борьбе с контрреволюцией.

Никакой контрреволюцией в Чехословакии, понятное дело, и не пахло. Страна полностью поддерживала коммунистическую партию, с января 1968 г. начавшую политические и экономические реформы. По числу коммунистов на 1000 человек Чехословакия занимала первое место в мире. С началом реформ была существенно ослаблена цензура, повсеместно проходили свободные дискуссии, началось создание многопартийной системы. Было заявлено о стремлении обеспечить полную свободу слова, собраний и передвижений, установить строгий контроль над деятельностью органов безопасности, облегчить возможность организации частных предприятий и снизить государственный контроль над производством. Кроме того, планировалась федерализация государства и расширение полномочий органов власти субъектов ЧССР — Чехии и Словакии. Всё это, конечно, беспокоило руководство СССР, которое проводило в отношении своих вассалов в Европе политику ограниченного суверенитета (т.н. «доктрина Брежнева»). Команду Дубчека многократно пытались уговорить остаться на коротком поводке у Москвы и не стремиться построить социализм по западным стандартам. Уговоры не помогали. Кроме того, Чехословакия оставалась страной, где СССР так и не смог разместить ни свои военные базы, ни тактическое ядерное оружие. И этот момент был, пожалуй, главной причиной столь несоразмерной масштабу страны воинской операции — кремлевскому Политбюро нужно было заставить чехословаков подчиняться себе любой ценой. Руководство Чехословакии, чтобы избежать кровопролития и разрушения страны, отвело армию в казармы и предоставило возможность советским войскам беспрепятственно распорядиться судьбой чехов и словаков. Единственным видом сопротивления, с которым столкнулись оккупанты, был гражданский протест. Особенно ярко это проявилось в Праге, где безоружные жители города устроили настоящую обструкцию захватчикам.

В три часа ночи 21 августа (это тоже была среда) советскими солдатами был арестован премьер-министр Черник. В 4:50 колонна танков и БТР направилась к зданию ЦК КПЧ, там был застрелен двадцатилетний житель Праги. В кабинете Дубчека советские военные арестовали его самого и семерых членов ЦК. В семь утра танки направились на Виноградскую, 12, где располагалось Радио Праги. Жители успели построить там баррикады, танки стали прорываться, была открыта стрельба по людям. В то утро у здания Радио погибли семнадцать человек, еще 52 были ранены и доставлены в больницу. После 14:00 арестованное руководство КПЧ было посажено на самолет и вывезено на Украину при содействии президента страны Людвига Свободы, который как мог боролся с марионеточным правительством Биляка и Индры (благодаря Свободе Дубчеку сохранили жизнь, а потом перевезли в Москву). В городе был введен комендатский час, в темное время солдаты открывали огонь по любому движущемуся объекту.

Collapse )
Рыба

Как саботировать изучение Библии

Мой дорогой Грязнозлоб,

Ты «с сожалением вынужден сообщить мне», что малая группа твоего подопечного отложила свои вилки, ложки и сплетни (ненадолго), и начала регулярнее читать книгу Врага. Не успел ты и оглянуться, как они стали заменять время трапезы «временем Библии», и это бросает тебя в дрожь, верно? Племянник, это была моя идея.

Кажется, ты забываешь: мы никогда не боялись человека только лишь по той причине, что он читает Библию. Некоторые из наших наиболее полезных паразитов, посвятивших этому свои жизни, удобно устроены в штат на постоянной основе в религиозных отделах по всей стране. Помни, мы не против человека, делающего Библию своим хобби, лицемера и человека, искажающего текст. Однако, всё разваливается на части, когда люди понимают Вражеское слово, ценят его, верят в него, послушны ему и посредством этого слова направляемы к Нему Самому.

Нашим военным усилиям чинятся препятствия не только тогда, когда настоящим солдатам позволяется орудовать Его книгой, но и тогда, когда игрушечных солдатиков удерживают от игр с ней. Каждую неделю мы получаем привилегию наблюдать за группой, резвящейся с мечом нашего Неприятеля. И когда они с плеча рубят им друг друга, они выполняют нашу работу за нас. Нет, мой дорогой Грязнозлоб, решение не в том, чтобы останавливать такие изучения Библии. Скорее, оно заключается в том, чтобы присоединяться к ним. И, присоединившись к ним, вести их.

Как разрушить любое изучение Библии

Collapse )
Рыба

Притча про любов

Жив-був чоловік. І почув він якось: “Бог є Любов!”

І вирішив він піти — Любов шукати-знайти.

І став він дослухатися: що про любов люди розповідають?

* * *

І ось що він почув:

… “Люблю я м’ясо! — один сказав. — Пішов, ягнятко зарізав — підсмажив і став їсти тіло його…”

… “Люблю я полювання! — сказав другий. Я на льоту в будь-якого птаха вцілю! І звіра будь-якого в хащах знайду, без промаху його уб’ю і шкуру з нього здеру!”

… “А я якраз люблю хутро носити!” — одна красуня каже.

… “А я ще квіти люблю!” — друга додає… І багато квітів вона в букетах у вази розставляє — і дивиться, насолоджуючись, як вони тихенько в’януть, помирають… І про “любов“ її… вони зовсім не знають!... І стали ж символом любові і краси… позбавлені коренів своїх квіти!…

… І мужчина другий розповідає:

“Я жінку свою люблю! Настільки сильна пристрасть моя, що, якщо раптом зрадить мені з іншим вона, — то я її уб’ю!”

… “Я — славу — більше за жінок усіх люблю — так полководець додає. — За слави мить — я все готовий віддати!” І він знаходить для себе ворогів — і військо посилає помирати… Готовий він за миттєвості слави особистої — людські життя відбирати…

… “Я владу люблю! — так імператор каже. — Я сам створюю закони для країни! Слухатися будуть всі моїх бажань. Все буде за велінням моїм: я — помилую або страчу, я — мир можу встановити або почати війну!”

… А ще почув чоловік:

“Ми любимо Бога! За віру нашу ми готові помирати! За віру нашу ми готові убивати!”

* * *

Collapse )